史威登堡神学著作
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《属天的奥秘》摘录
20.宇宙中的每一个事物都与良善和真理，或邪恶和虚假有关；那些合乎神性秩序，并照之发生的事物与良善和真理有关；而那些反对神性秩序的事物与邪恶和虚假有关(3166, 4390, 4409, 5232, 7256, 10122节)。因此，人里面的一切事物都与理解力和意愿有关，因为理解力是真理或虚假的接受者，意愿是良善或邪恶的接受者(10122节)。如今很少有人知道何为真正意义上的真理，因为很少有人知道何为良善，而事实上，一切真理皆来自良善，一切良善皆通过真理实现(2507, 3603, 4136, 9186, 9995节)。
有四种人：
(1)出于邪恶陷入虚假的人；非出于邪恶陷入虚假的人。
(2)处于没有良善的真理的人。
(3)处于真理，通过真理关注并倾向于良善的人。
(4)出于良善处于真理的人。
让我们来逐一详细说明。
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3117.创世记24:26-27.那人就俯伏向耶和华下拜。他说，耶和华我主人亚伯拉罕的神是应当称颂的，因祂没有向我主人放弃怜悯和真理。至于我，耶和华在路上引领我，直到我主人的兄弟家里。
“那人就俯伏向耶和华下拜”表示快乐和欢喜；“他说，耶和华我主人亚伯拉罕的神是应当称颂的”在此和前面一样，表示来自神性本身和神性人身或人性；“祂没有放弃怜悯”表示对爱之流注的一种感知；“没有向我主人放弃真理”表示来自那流入之爱的仁爱的流注；“至于我，在路上”表示处于真理与理性层的良善结合的一种状态；“耶和华引领我，直到我主人的兄弟家里”表示被引领)到真理之良善那里，或说作为真理源头的良善那里。
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